本篇還是以舊版的做論述，
為什麼很多人會吐槽清太呢?
不外乎軍官之子，有少爺氣，一副媽媽小幫手卻一事無成，一副很欠辦公室三姑六婆八卦那種。
萬惡的不洗碗、不整理房間陋習，更是被眾多網民嫌棄到不行。
舊時代重男輕女，很多對男性有偏見的主管或前輩，不外乎以前男性社會吃過苦。
所以會把想法投射到無辜的後輩，女生學不會反正遲早有家庭，男生學不會就得像小媳婦轟掉他無謂的尊嚴跟堅持。
如果清太是擺爛啃老，那舊動畫一休和尚簡直軟爛到不行，整天小妍妹妹叫，
在安國寺化緣有寄錢養媽媽嗎? 沒有，只會看媽媽的信晚上睡覺偷哭。
如果清太寄住阿姨家是情勒，那節子對清太是什麼?
一樣是拖油瓶吧，長相嘛，額....，暗黑一點就是妹妹交給阿姨，物資是什麼? 媽媽什麼東西都沒留阿。
法律上有規定寄住物資一定要給屋主分配嗎? 沒有那到底誰在情勒，情勒的好像是觀眾自己。
阿姨是什麼存在? 不就NPC?
不管是遊戲專門拐錢還是一言不合就吵架，
白米部分包給哥哥姐姐上班當便當，
就當被房東坑，不爽就搬唄，
以清太經濟能力住旅館肯定是辦不到，
還松嶋菜菜子吃手指上的飯重新詮釋阿姨派想要的理想人設，大可不必。
清太如果忍住不發脾氣願意洗碗整理房間，不打擾到阿姨家的生活是否就不用讓妹妹受苦呢?
為什麼要做這麼奇怪的假設，就好比跟老闆談條件，
我每天準時上下班，你也準時發工資直到退休年齡，
老闆：???
工作條件主管訂的，視情況調整，你只有被動接受的義務，就算條件達成，要不要留人，還要看公司有沒有人力需求，
房子是阿姨的，寄住非永久就算不是國中生的觀眾也能明白這點事理吧。
所以不是清太在情勒，我是說在座各位包含我都有情勒方式生存，只是沒看破或裝作不懂社會法則運行。
總之，阿姨支線對劇情影響不大，什麼阿姨派也是很莫名的存在。
也許他們有小時候很厭惡逢年過節有親友寄住的不好經驗吧。
另一個嘈點是清太把節子養死，
吃糖果不吃正餐，
換做現代不也一堆以為肚子吃飽就是營養，年紀輕輕就病痛纏身，甚至還一堆是上班族或工作小有成就，
不然新聞營養師做宣導難道是班門弄斧，
把吃飽當成營養的時代設定，對營養概念大概還停留祖父母冰箱冷飯配罐頭也能長命百歲的奇怪觀念。
問醫生哪裡能找到營養，
的確當時醫生回答不出來這種時代侷限性的問題，
該不會有人認為清太去田裡偷菜，是自己轉性喜歡吃青菜?
也許青菜能攝取部分營養，但是否充足還是要有文獻跟科學實證嘛，
很多人覺得常識性的問題，但身邊有營養師朋友做專業諮詢嗎? 用祖父母的經驗法則認為當時生存不難，
不就穿越劇看多，以為穿越到古代就變學霸名醫，事業財富愛情輕易到手，
祖父母行，不代表你行，你行不代表祖父母行，
同理戰末生存真的有這麼容易嗎?
自私、欺騙，在詐騙金額年年攀升的年代，說不定一堆人穿越到二戰末落地成盒。
所以為什麼這類時代人物舊式作品式微，
因為讀者心態越來越膨脹，硬要在人物行為思想加入一堆符合社會規範，卻很呆板不切實地設定。
導致主角設定只能媚眾，王者存在聖母個性扁平化，只能彰顯觀眾想看的特點。
李逵濫殺，做賊還要請謝謝對不起，那大宋朝豈不是靠仁義就能服四海達成大同世界
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